আগস্ট 15 – পুনৰ কেনালৈ!
Admin“পাছত তেওঁ গালীল প্ৰদেশৰ কান্না নগৰলৈ পুনৰ আহিল। ইয়াতে তেওঁ পানীক দ্ৰাক্ষাৰসলৈ পৰিণত কৰিছিল। তেতিয়া কফৰনাহূম নগৰত কোনো এজন ৰাজ-কর্মচাৰীৰ পুত্র অসুস্থ হৈ আছিল।” (যোহন ৪: ৪৬)।
যিহেতু ‘কনা’ নামৰ একাধিক চহৰ আছিল, ভগৱান যীচুৱে কনা চহৰখনক পৃথক কৰিব বিচাৰে য’ত তেওঁ অলৌকিক কাৰ্য্য কৰিছিল, ‘গালীলৰ কনা’ বুলি। এইখন চহৰ য’ত তেওঁ তেওঁৰ প্ৰথম অলৌকিক প্ৰদৰ্শন কৰিছিল।
তাত এখন বিয়া হৈছিল আৰু যীচুৱে তেওঁলোকৰ নিমন্ত্ৰণৰ ওপৰত আধাৰিত কৰি বিয়াখনত উপস্থিত হৈছিল। তেওঁ অলৌকিকভাৱে পানীক সুৰালৈ পৰিৱৰ্তন কৰি তেওঁলোকৰ সকলো অভাৱৰ যত্ন লৈছিল। এই ঘটনাই আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে প্ৰভু যীচুৱে প্ৰেমময় নিমন্ত্ৰণ গ্ৰহণ কৰে, অনুষ্ঠানটোত অংশগ্ৰহণ কৰে, অলৌকিক কাৰ্য্য কৰে আৰু পৰিয়ালৰ প্ৰতিটো প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰে। এই সজাগতাৰ দ্বাৰা, আপুনি এইটোও নিশ্চিত কৰিব লাগে যে আপুনি প্ৰভুক আপোনাৰ জীৱনত এক অলৌকিক কাৰ্য্য কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনায়, যিয়েই নহওঁক কিয় অভাৱ বা অভাৱ।
যদিও শ শ গাওঁ আছে য’ত প্ৰভু যীচুৱে এবাৰো যোৱা নাছিল, ‘গালীলৰ কনা’, দুবাৰ আশীৰ্ব্বাদ লাভ কৰিছিল। তেওঁ আকৌ এবাৰ সেই চহৰলৈ গৈছিল, আন এটা অলৌকিক ঘটনা সম্পাদন কৰিবলৈ। এজন নিৰ্দিষ্ট অভিজাত ব্যক্তি আছিল যাৰ পুত্ৰ কেপাৰনাউমত অসুস্থ আছিল। শাস্ত্ৰত এইদৰে কোৱা হৈছে: “(যোহন ৪: ৪৭)৷ ” (যোহন ৪: ৫০)। আৰু সেই সময়তে তেওঁৰ পুত্ৰ আৰোগ্য হৈছিল।
‘গালীলৰ কনা’ৰ আন এটা পাৰ্থক্য আছে। নাথানেল ভগৱান যীচুৰ বাৰজন শিষ্যৰ মাজৰ এজন। ‘নাথানিয়েল’ নামৰ অৰ্থ হৈছে ‘ঈশ্বৰৰ উপহাৰ’। হয়তো নাথানেলে কনাত হোৱা অলৌকিক ঘটনাৰ সাক্ষী হোৱাৰ পিছত যীচুক অনুসৰণ কৰিছিল। যোহনৰ শুভবাৰ্ত্তাত তেওঁৰ নাম ‘নাথানেল’ বুলি লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে আৰু আন সুসমাচাৰসমূহত ইয়াক ‘বাৰ্থোলোমিউ’ বুলি লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে।
প্ৰভু যীচুৱে আনকি আমাৰ পৰিয়ালতো অলৌকিক কাৰ্য্য কৰিবলৈ আগ্ৰহী। প্ৰশ্নটো হৈছে: আমি তেওঁক আমাৰ প্ৰাৰ্থনাত আমন্ত্ৰণ জনাইছোঁ নেকি যে আমি আমাৰ পৰিয়ালৰ মাজত অলৌকিক কাৰ্য্য কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছোঁ, ঠিক মেৰীৰ দৰে? নে আমি তেওঁক অনুৰোধ কৰোঁ যে তেওঁ আহি আমাৰ ৰোগবোৰ নিৰাময় কৰিব, ঠিক যেনেদৰে অভিজাত ব্যক্তিজনে কৰিছিল?
ঈশ্বৰৰ সন্তান, প্ৰভু যীচু আপোনাৰ হৃদয়লৈ আহে আৰু তাত বাস কৰে। আপুনি কানা চহৰতকৈ অধিক বিশেষ। বহুতো শিষ্য আৰু শিষ্যই আপোনাৰ দ্বাৰা ডাঙৰ-দীঘল হওঁক! প্ৰভুয়ে আপোনাক আশীৰ্বাদ কৰিব আৰু আপোনাক অনুগ্ৰহ আৰু শক্তিৰ আত্মাৰে ভৰাই তুলিব।
অধিক ধ্যানৰ বাবে পদ: “ফিলিপে পাছত নথনেলক দেখা পাই ক’লে, “মোচিয়ে বিধান-শাস্ত্রত যি জনৰ বিষয়ে লিখিছিল আৰু ভাৱবাদী সকলেও যি জনৰ বিষয়ে লিখিছে, আমি তেওঁক দেখা পালোঁ; তেওঁ নাচৰত নিবাসী যোচেফৰ পুতেক যীচু।”(যোহন ১: ৪৫)