মার্চ 25 – তেওঁ ৰোগৰ ওপৰত বিজয় প্ৰদান কৰে!
“তেওঁ ক’লে, “মই, তোমালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱা, যদি তোমালোকে সাৱধানে মোৰ বাক্য শুনা, আৰু মোৰ দৃষ্টিত যি উচিত সেই কাৰ্য কৰা, আৰু মোৰ আজ্ঞাবোৰলৈ মনোযোগ দিয়া আৰু মোৰ সকলো বিধি পালন কৰা তেনেহ’লে, মই মিচৰীয়াসকলক যি সকলো ৰোগ দিছিলোঁ, সেইবোৰৰ কোনো ৰোগ তোমালোকক নিদিম, কাৰণ মই তোমালোকৰ আৰোগ্যকাৰী যিহোৱা।” (যাত্ৰাপুস্তক ১৫: ২৬)৷
প্ৰভুয়ে বিচাৰে যে আপুনি আপোনাৰ ৰোগৰ ওপৰত জয় লাভ কৰক। যিহেতু প্ৰভুয়েই আপোনাৰ শৰীৰ সৃষ্টি কৰিছিল, আৰু যিহেতু তেওঁ ইতিমধ্যে ক্ৰছত আমাৰ ৰোগ আৰু দুৰ্বলতা বহন কৰিছে, আপুনি আৰু আপোনাৰ ৰোগত সংগ্ৰাম কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই।
যেতিয়া আপুনি প্ৰাৰ্থনা কৰে, তেতিয়া আপুনি এইদৰে কৈছিল: “স্বৰ্গৰ দৰে তোমাৰ কাম হওঁক”। স্বৰ্গত কোনো ৰোগ বা ৰোগ নাই। ঈশ্বৰৰ স্বৰ্গদূতসকল কেতিয়াও অসুস্থ নহয়। আমাৰ প্ৰভুয়ে সদায় েই ৰোগৰ ওপৰত জয় লাভ কৰিছিল যেতিয়া তেওঁ পৃথিৱীত খোজ কাঢ়িছিল।
তেওঁৰ কোনো মন্ত্ৰালয়ে, সেয়া শুভবাৰ্ত্তা, প্ৰাৰ্থনা মন্ত্ৰালয় বা উপবাস মন্ত্ৰালয়ৰ মন্ত্ৰালয় হওঁক, তেওঁৰ অসুস্থতা বা দুৰ্বলতাৰ বাবে কেতিয়াও বন্ধ কৰা হোৱা নাছিল। এইটো এইকাৰণে যে কোনো ৰোগে তেওঁক ধৰি ৰাখিব নোৱাৰিলে। আনকি যেতিয়া তেওঁ কুষ্ঠ ৰোগীৰ ওপৰত হাত ৰাখিছিল, কুষ্ঠৰোগে তেওঁক ধৰিব নোৱাৰিলে।এইটো আকৌ কেৱল এইকাৰণেই যে তেওঁ ইতিমধ্যে ক্ৰছত আমাৰ অসুস্থতা আৰু দুৰ্বলতা বহন কৰিছে, তেওঁ কৈছিল “মই অসুস্থ আছিলোঁ আৰু আপুনি মোক সাক্ষাৎ কৰিছিল”। তেওঁ নিজৰ হৃদয়ত তেওঁৰ সকলো সন্তানৰ দুৰ্বলতা নিজৰ ওপৰত বহন কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰিছিল।
আপোনাৰ মনত এটা প্ৰশ্ন থাকিব পাৰে, কিয় ঈশ্বৰৰ সন্তানে ৰোগত পৰিব লাগে? ৰোগৰ প্ৰাথমিক কাৰণ হৈছে পাপ। যেতিয়া এজন পক্ষাঘাতগ্ৰস্ত ব্যক্তিক তেওঁৰ ওচৰলৈ অনা হৈছিল, তেতিয়া তেওঁক আৰোগ্য কৰাৰ আগতেযীচুৱে তেওঁক এইদৰে কৈছিল: “এনেতে কেইজনমান লোকে বিচনাত পৰি থকা এজন পক্ষাঘাতa ৰোগত আক্রান্ত অৱশ ৰোগীক তেওঁৰ ওচৰলৈ আনিলে। সেই লোক সকলৰ দৃঢ় আস্থা দেখি যীচুৱে ৰোগীজনক ক’লে, “বোপা, নিৰ্ভয় হোৱা; তোমাৰ সকলো পাপ ক্ষমা কৰা হ’ল।” ” (মেথিউ ৯: ২)৷ একেধৰণে, যেতিয়া তেওঁ বেথেচডাৰ পুখুৰীৰ কাষত আঠত্ৰিশ বছৰ ধৰি দুৰ্বলতা থকা ব্যক্তিজনক আৰোগ্য কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁ তেওঁক এইদৰে কৈছিল: “পাছত যীচুৱে মন্দিৰত তেওঁক দেখা পাই ক’লে, “চোৱা তুমি এতিয়া সুস্থ হ’লা!! আৰু পাপ নকৰিবা, যাতে তোমাৰ অধিক ক্ষতি নহয়।” (যোহন ৫: ১৪)।
ঈশ্বৰৰ সন্তান, যেতিয়া আপুনি পাপবোৰ দূৰত ৰাখে, ৰোগবোৰে আপোনাক স্পৰ্শ কৰিব নোৱাৰে। কেতিয়াবা, শিশুৱে তেওঁলোকৰ পিতৃ-মাতৃ আৰু পূৰ্বপুৰুষৰ পাপ আৰু অভিশাপৰ বাবে ৰোগত আক্ৰান্ত হয়। বহুতে এইটো বিশ্বাস নকৰে। কিন্তু আমি শাস্ত্ৰত পঢ়িছিলোঁ যে দায়ূদৰ পাপৰ বাবে প্ৰভুয়ে তেওঁৰ সন্তানক আঘাত কৰিছিল আৰু তেওঁ অসুস্থ হৈ পৰিছিল। “কিন্তু তুমি এই কৰ্মৰ দ্বাৰাই, যিহোৱাৰ শত্ৰুবোৰে তেওঁক নিন্দা কৰিবলৈ তেওঁলোকক অতি প্ৰশ্ৰয় দিলা, এই হেতুকে তোমাৰ ঔৰসত জন্মা ল’ৰাটি নিশ্চয়ে মৰিব। তেতিয়া নাথন নিজৰ ঘৰলৈ গুচি গ’ল। পাছত যিহোৱাই ঊৰিয়াৰ ভাৰ্য্যাই জন্ম দিয়া দায়ূদৰ পুত্ৰটিক আঘাত কৰিলে, তাতে সি অতিশয় নৰিয়াত পৰিল।(২ চমূৱেল ১২: ১৪- ১৫)৷
সেয়েহে, এনে পৰিস্থিতিত আমি নিজকে পৰীক্ষা কৰিব লাগিব, আনৰ ৰোগত আক্ৰান্ত হোৱাৰ কাৰণ হৈছে নেকি, আমাৰ পাপ স্বীকাৰ কৰা আৰু সেইবোৰৰ পৰা পৰিত্ৰাণ পোৱা। শাস্ত্ৰত এইদৰে কোৱা হৈছে: “এতেকে আপোনালোক সুস্থ হ’বৰ বাবে ইজনে সিজনৰ আগত নিজ নিজ পাপ স্বীকাৰ কৰিব আৰু ইজনে সিজনৰ কাৰণে প্ৰাৰ্থনা কৰিব। ধাৰ্মিক জনৰ নিবেদন কাৰ্য সাধন কৰাত মহা-শক্তি বিশিষ্ট। “(যাকোব ৫: ১৬)৷
অধিক ধ্যানৰ বাবে পদ: “ইয়াৰ দ্বাৰা যিচয়া ভাববাদীয়ে কোৱা এই বচন পূর্ণ হ’ল, “তেৱেঁই আমাৰ দূৰ্বলতা ল’লে আৰু আমাৰ ৰোগৰ ভাৰ বলে”(মথি ৮: ১৭)৷